Πως αντιδρά κανείς , όταν σε δημόσιο, χώρο χτυπά κάποιος μια γυναίκα και πως το αντίθετο ;

Ένα κοινωνικό πείραμα που δείχνει την αντίδραση των ανθρώπων όταν βλέπουν ένα περιστατικό ενδοοικογενειακής βίας σε δημόσιο χώρο.

 Πώς αντιδρούν οι περαστικοί όταν ο άνδρας κακοποιεί τη γυναίκα και τι γίνεται όταν συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο;

 

Οι καλοί Έλληνες του Βορίδη

Παρακολούθησα για λίγο την ομιλία του Μ. Βορίδη, ο οποίος ορίστηκε αντικαταστάτης του πρωθυπουργού για την πρώτη ημέρα συζήτησης της πρότασης για την παροχή εμπιστοσύνης στην κυβέρνηση. Έχει ευχέρεια λόγου, είναι άνετος στο βήμα, φαίνεται έξυπνος. Ίσως γι' αυτό το τελευταίο, να είναι και πιο επικίνδυνος από τους υπόλοιπους ακροδεξιούς. Αναρωτήθηκα αν όλοι όσοι τον έβλεπαν γνωρίζουν το παρελθόν του. Το όχι και τόσο μακρινό παρελθόν του. Και αν δεν το γνώριζαν, μήπως άραγε υποψιάστηκαν κάτι όταν τον άκουσαν να κλείνει την ομιλία του λέγοντας πως στον δρόμο που έχει χαράξει η κυβέρνηση «έχουμε μαζί μας όλους τους καλούς Έλληνες" !

Άδωνις: «Τους εργάτες στη Μανωλάδα τους τραυμάτισαν Ufo»

Με νέες αδιάσειστες αποδείξεις, επανέρχεται ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Δημοκρατίας, προκειμένου να στηρίξει την αθωωτική απόφαση για την επίθεση εναντίον των εργατών στη Μανωλάδα.

Μια εικόνα που δείχνει καθαρά έναν υπτάμενο δίσκο να εξαπολύει επίθεση εναντίον των εργατών, έδειξε κατά τη διάρκεια εμφάνισής του σε τηλεοπτική εκπομπή, ο Άδωνις Γεωργιάδης, θέλοντας έτσι να κατατροπώσει όσους αμφισβήτησαν την επιχειρηματολογία του για τα «σκάγια-καμικάζι».

Ως γνωστόν, ο κ. Γεωργιάδης, είχε υποστηρίξει σε προηγούμενη τηλεοπτική εμφάνισή του, ότι οι τραυματισμοί των εργατών προήλθαν από σκάγια που έπεσαν έπειτα από πυροβολισμούς των επιστατών στον αέρα.

Νέγροι, Έλληνες Και Άλλοι Άνθρωποι Τραγικής Ποιότητας

(Ο Μετα-Ρατσισμός Του Θαυμαστού Καινούριου Κόσμου)
“If You Know Your History, Then You Would Know Where You‘re Coming From’’ - Bob Marley
Σας εξοργίζει και μόνο να διαβάζετε τη λέξη «νέγρος;»
Ο Malcolm X συνήθιζε να απευθύνεται στους ομόφυλους του αποκαλώντας ‘τους όχι αφροαμερικάνους ούτε έγχρωμους ούτε καν μαύρους, αλλά νέγρους –ή αδέλφια.
Σε αντίθεση με τον μετριοπαθή Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και με πολύ μεγαλύτερη διορατικότητα, ο Μάλκολμ δεν ήθελε να ξεχάσουν την ιστορία της φυλής τους, γιατί το γεγονός της αρπαγής και της σκλαβιάς επεξηγούσε την κοινωνική τους θέση.

Το «ξυρισμένο» κεφάλι...

Σε μια ανάρτηση στο διαδίκτυο, ένας δημοσιογράφος (και συγγραφέας μάλιστα), έγραψε: «Όσο κοιτώ την κυρία της φωτογραφίας, δεν μπορώ ν' αποφύγω την τρομακτική σκέψη ότι αυτή η βουλευτής σε μια ενδεχόμενη κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ θα διαχειριστεί το μέλλον μου!».
Η αποψή του, εκφράστηκε όχι με βάση όσα ακουσε από το συγκεκριμένο πρόσωπο, αλλά με βάση όσα είδε, την εικόνα της δηλαδή.
Και πάλι καλά. Η άποψη αυτή -που κινείται στα όρια, αν όχι μιας ρατσιστικής, αλλά επιεικώς, ηλίθιας ματιάς- ειναι μάλλον από τις ηπιότερες που γράφτηκαν. Πέτρα του "σκανδάλου", η Ιωάννα Γαϊτάνη, βουλευτής Θεσσαλονίκης του ΣΥΡΙΖΑ, η οποία εμφανίσθηκε και μίλησε στη Βουλή μ' ένα ιδιαίτερο κούρεμα και μπλούζα με νεκροκεφαλή. Η εμφανισή της ήταν το θέμα των ημερών.
Νομίζω, κέρδισε μεγαλύτερη δημοσιότητα απ' όσα ειπώθηκαν στη Βουλή κατά τη συζήτηση του προϋπολογισμού. Το «ξυρισμένο κεφαλι» της, όπως το χαρακτήρισαν πολλοί δημοσιογράφοι, κυριάρχησε.

Τσιγγάνοι, αθίγγανοι και τσιγγούνηδες,

Τώρα που η μικρή Μαρία αποδείχτηκε τσιγγανάκι, και μάλιστα από τη Βουλγαρία, τα κανάλια έπαψαν να ολοφύρονται για το «ξανθό αγγελούδι», που δεν έχει καμιά σχέση, τάχα, με τα τσιγγανάκια. Βέβαια, το ίδιο το παιδί έχει άλλα ντράβαλα τώρα, πολύ σοβαρότερα, καθώς, όπως όλα δείχνουν, οδεύει προς κάποιο ίδρυμα, έχοντας χάσει την οικογένειά του τη θετή, χωρίς να βρει τη βιολογική –μπορεί να το ανέλαβε το Χαμόγελο του Παιδιού, αλλά το παιδί έχασε το χαμόγελό του.
Το ξανθό αγγελούδι βγήκε γυφτάκι, έγραψε σαρκαστικά κάποιος, χρησιμοποιώντας επίτηδες τη μειωτική ονομασία γύφτος που είναι καθιερωμένη για τους Ρομά,

Το αίμα ούτε δικαιώνει ούτε νομιμοποιεί δολοφόνους

Ακούω και διαβάζω διάφορα απίθανα πράγματα μετά τη σοκαριστική δολοφονία των δυο νέων, έξω από τα γραφεία της Χρυσής Αυγής στο νέο Ηράκλειο.
Ειδικά στα social media, τα οποία στην Ελλάδα πολύ συχνά μπερδεύουν την ελεύθερη έκφραση και την πολιτική αντιπαράθεση με την καλλιέργεια μίσους κατά των όποιων αντιπάλων -που συχνά τους χαρακτηρίζουν εχθρούς… Έλληνες με Έλληνες εχθρούς, αν είναι δυνατόν…
Ακούω και διαβάζω, λοιπόν, διάφορους απερίγραπτους τύπους (που στα κοινωνικά δίκτυα κρύβονται πίσω από ψευδώνυμα) περίπου να πανηγυρίζουν ή να χασκογελάνε για τη δολοφονία των Χρυσαυγιτών.
Στη λογική «σκοτώσατε τον Φύσσα στο Κερατσίνι, πληρώστε τώρα με δυο (ίσως και τρεις) νεκρούς»…

Το παρακράτος φτιάχνει μάρτυρες για την ΧΑ

Η προβοκάτσια είναι χοντροκομμένη. Θυμίζει “τα χρόνια του μολυβιού” στην Ιταλία την δεκαετία του 70 και τις δολοφονικές επιθέσεις των μυστικών υπηρεσιών που φορτώνονταν στην αριστερά. Εδώ και 6 εβδομάδες οι νεοναζί είχαν περάσει στην άμυνα, η Βουλή είχε ψηφίσει την άρση της ασυλίας βουλευτών της και οι έρευνες για τις εγκληματικές δραστηριότητες της συνεχίζονταν. Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες, αυτό το Σαββατοκύριακο επρόκειτο να γίνουν και νέες συλλήψεις στελεχών της Χρυσής Αυγής. Μόνο μερικά φέρετρα μπορούσαν να εμποδίσουν την παραπέρα εξάρθρωση της.
Ήδη τις προηγούμενες μέρες, έγκυροι παρατηρητές από τον “Πατριωτικό Χώρο” που παρακολουθούν στενά τις εξελίξεις, προέβλεπαν ένα “μεγάλο χτύπημα” που θα ανέτρεπε το σκηνικό. Οι δολοφόνοι των μελών της Χρυσής Αυγής έκαναν ακριβώς αυτό: πρόσφεραν στους νεοναζί τους μάρτυρες που είχαν τόσο μεγάλη ανάγκη.

Tα άκρα της επιβίωσης μας

Πρέπει να βγάλω το καπέλο σε όλους όσους μελέτησαν με πάθος τόσα χρόνια τον τρόπο της προπαγάνδας και της τηλεκατευθυνόμενη σκέψης και συνείδησης.
Βλέπω ανθρώπους που μέχρι εχθές είχαν πράγματι την ικανότητα της υγιούς σκέψης και διανόησης να μοιάζουν ολοένα και περισσότερο με τον εκάστοτε πρετεντέρη.
Η θεωρεία των δύο άκρων ήρθε στη ζωή μας μαζί με τα μνημόνια κάπου το 2011 με συγκεκριμένο σκοπό και στόχο τον οποίο και κατάφερε.Εμφανίστηκε την στιγμή ακριβώς που υπήρχε η ανάγκη δύο πολύ συγκεκριμένων πραγμάτων.

1ον.Να ξεπλυθεί η Χρυσή Αυγή ώστε να πεισθεί περισσότερος κόσμος να την υποστηρίξει.
2ον.Να ενοχοποιηθεί το λαϊκό κίνημα το οποίο εκείνη την εποχή είχε μόλις αρχίσει να ξυπνάει.

Ο Καβάφης όπως μας βολεύει...

Βαθύς, μεταφυσικός, παγκόσμιος, φιλοσοφικός, ερωτικός, πολιτικός, είναι μερικοί μόνον από τους χαρακτηρισμούς που έχουν αποδοθεί στον Καβάφη. Ολοι τον αφορούν. Γι' αυτό είναι τόσο δύσκολη ακόμη και η μελοποίησή του: παρ' ότι η μουσική είναι ίσως το καταλληλότερο «εργαλείο» για την προσέγγιση ενός ποιήματος, το εγχείρημα γίνεται επικίνδυνο όταν αφορά ένα έργο τόσο πολυσήμαντο και πολυ-συναισθηματικό όσο το καβαφικό.

"Ψυχικά διαταραγμένοι οι Χρυσαυγίτες"

Με το γνωστό της, αιχμηρό και αντισυμβατικό τρόπο η συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου, με άρθρο της στο protagon.gr υποστήριζει ότι το πολιτικό σύστημα και τα ΜΜΕ άργησαν περίπου 30 χρόνια να αναλάβουν δράση εναντίον της Χρυσής Αυγής, τα μέλη της οποίας είναι άνθρωποι ψυχικά διαταραγμένοι. 
"Η κυβέρνηση και οι θεσμοί –Δικαιοσύνη, αστυνομία, μέσα ενημέρωσης- σημείωσανκαθυστέρηση τριάντα χρόνων στο ζήτημα της Χρυσής Αυγής (το έχουμε πει πολλές φορές, το λέμε ακόμα μία). Ήδη από το 1980 η ΧΑ έπρεπε να παρακολουθείται για ενδεχόμενες παραβιάσεις των νόμων και του συντάγματος. Εξυπακούεται ότι στο κλίμα γενικευμένης χαλαρότητας, αν όχι ανομίας –εν μέσω του χορού αναρχικών, αναρχοφασιστών και αριστερής τρομοκρατίας- μια τέτοια παρακολούθηση ήταν μάλλον απίθανη" γράφει η κ. Τριανταφύλλου. 

Τι γίνεται τη στιγμή που ο Χίτλερ μαθαίνει για τη σύλληψη του αρχηγού της Χρυσής Αυγής και των βουλευτών του κόμματος;

Δείτε ένα εύστοχο βίντεο-παρωδία από γνωστή ταινία «Η πτώση» (Der Untergang):

 

Τα νέα κεντρικά της "Χρυσής Αυγής"

"Η φτώχεια είναι απλά ο καταλύτης για τον φασισμό μας ".

Τις πιο σοφές κουβέντες σπάνια τις ακούς από επίσημα και αναγνωρισμένα χείλη. Συνήθως τις λένε μεταξύ τους οι απλοί άνθρωποι, σε παρέες, καφενεία, παγκάκια και στις βόλτες. Ενίοτε, όμως, τις ακούς και σε Δημοτικά Συμβούλια, όπως έγινε στην περίπτωση της Θεσσαλονίκης.
 Το βίντεο με την ομιλία του Θέμη Σεβαστιάδη κοσμεί, ήδη, πολλά wall στο facebook και κυκλοφορεί εξίσου ως viral στο twitter. Λογικό, λέει πράγματα αυτονόητα, πράγματα που θες να πιστεύεις ότι αρκετός κόσμος τα έχει στο κεφάλι του, αλλά που πλέον δεν έχεις βάσιμες ελπίδες ότι ισχύει κάτι τέτοιο.

 

 «Αυτή η κοινωνία δεν έχει καταλάβει ότι τον εκτρέφει τον φασισμό, χρόνια, στο σύνολό της», λέει και -νομίζω- είναι ο μόνος που ζητά «συγγνώμη» από επίσημο βήμα και ανοιχτό μικρόφωνο. Κανείς άλλος δεν το έχει κάνει, κανείς δεν ένιωσε την ανάγκη να το πει, έστω και για τους τύπους.

Ας σταματήσει η υποκρισία -η συλλογική ανοχή όπλισε τη Χρυσή Αυγή

Ήρθε η ώρα να σταματήσει η συλλογική υποκρισία απέναντι στο Μιχαλολιάκο και την παρέα του. Δυστυχώς, η ώρα αυτή ήρθε επειδή το αίμα του Παύλου Φύσσα έτρεξε στο πεζοδρόμιο από το μαχαίρι του -κατ΄εντολήν της Χρυσής Αυγής -δολοφόνου. Ήρθε η ώρα να απαντηθούν και τα αυτονόητα ερωτήματα. Αρμοδίως εννοείται…
Πόσοι αστυνομικοί ήταν παρόντες σε επεισόδια που πρωταγωνιστούσαν στελέχη ακόμη και βουλευτές της Χρυσής Αυγής και έκαναν “τα στραβά μάτια”; Πόσες φορές συνέβη αυτό από το Μάιο του 2012 , οπότε και η Χρυσή Αυγή είναι κοινοβουλευτικό κόμμα;

Καρλ Φον Οσσιέτσκυ. Το Νόμπελ που ξεγύμνωσε το Ναζισμό

Αφιερωμένο σε όλα τα θύματα της αποκτήνωσής μας…

Νεποτισμός.  Αυθαιρεσία, αδικία. Κλεπτοκρατία, διαφθορά.  Υποκρισία, αδιαφορία. Ευτελισμός αρχών και εννοιών ∙ ηθική απαξίωση.
Πυλώνας η «ευμάρεια».
Αμοραλισμός κατακλύζει τις αρτηρίες ∙ γίνεται πνοή…
Οικονομική εξαχρείωση ∙ κοινωνική ερημοποίηση.
Η κοινωνία ολισθαίνει σε φρενίτιδα.  Συναθροίζονται πολλοί στη μια μεριά της πλάστιγγας ∙  ανερμάτιστοι, ακαθοδήγητοι - μήπως δαιμονισμένοι;
Σαρώνουν, συντρίβουν ∙ λύτρωση στην οργή, στο μίσος.  Αποκτήνωση!
Με μιας γαντζωμένοι, σιδηροδέσμιοι σε σκοτάδι φριχτό.  Δάπεδο υγρό από αίμα.
Ο κόσμος μια ανθρωποθυσία…

Δέκα αρχές για τη Χ.Α.

Ας συμφωνήσουμε τουλάχιστον στα βασικά, έστω τώρα, που είναι ήδη αργά:

1. Η δημοκρατία είναι το μοναδικό όπλο στη μάχη κατά του φασισμού. Στα μαχαίρια τους απαντάμε με θεσμικά εργαλεία.

2. Κάθε καταδίκη, που συνοδεύεται από την προσθήκη «αλλά κι ο ΣΥΡΙΖΑ…» αυτοακυρώνεται, παύει να είναι απερίφραστη καταδίκη. Είναι καταδίκη με αστερίσκους και υπονομεύει το επιχείρημα ότι το μόρφωμα αυτό είναι μοναδικό κι αποσυνάγωγο.

3. Η αστυνομία, όταν κάθεται και παρακολουθεί τη δράση της Χ.Α. με σταυρωμένα χέρια, κινδυνεύει να γίνει συνένοχη. Δεν είναι δυνατόν οι πολίτες να επαφίενται στην ευσυνειδησία της μιας αστυνομικίνας, που συνέλαβε τον δράστη.

Νοικοκυραίε, ο επόμενος μπορεί να είσαι εσύ!

Όταν φώναξαν «εγέρθουτου» είπες ότι «θα μας κάνει καλό λίγη πειθαρχία».

Όταν χαστούκισαν την Κανέλλη, είπες « καλά της έκαναν γιατί είναι πολιτικός, ΚΚΕ, γυναίκα, λεσβία κλπ».

Όταν φώναζαν για «γαμημένες αλβανικές κωλοτρυπίδες» και «κωλομπήχτες ηθοποιούς τους κώλου», είπες ότι «όποιος προσβάλλει την ορθοδοξία, αυτά παθαίνει».

Όταν είπαν ότι «ο Σχορτσανίτης είναι μαύρος, άρα δεν είναι Έλληνας», είπες ότι «δεν σε νοιάζει, γιατί δεν παίζει στην ομάδα σου».

Όταν ακούς να μιλούν για νεοναζί και Χίτλερ, είπες «για τη Marfin και τον Στάλιν, γιατί δεν λέτε τίποτα», λες και η μία αθλιότητα δικαιολογεί την άλλη.

Όταν μοίρασαν τρόφιμα μόνο σε Έλληνες, είπες ότι «ο Έλληνας πεινάει περισσότερο από τον ξένο».

Ιμιτασιόν τραμπούκος

Για να προτρέψει δημοσίως ένας αρχηγός κόμματος το πλήθος να λιντσάρει έναν δήμαρχο, δύο τινά μπορεί να συμβαίνουν. Πρώτον, να ήταν μεθυσμένος και να μην κατάλαβε τι είπε. Δεύτερον, να αποφάσισε να παίξει συνειδητά τον ρόλο του τραμπούκου.

Στην περίπτωση του Καμένου, νομίζω ότι θα ήταν καλύτερο να ισχύει το πρώτο. Αλλά δεν ισχύει. Διότι ο ίδιος επέμεινε στην, ποινικά κολάσιμη, προτροπή του «να λιντσάρετε τον Πάχτα», αφού είδε τις αντιδράσεις. Άρα το έκανε συνειδητά και όχι υπό την επήρεια του αλκοόλ.

Η ψυχοπαθολογία του χρυσαυγίτη

Συνδέεται, πράγματι, ο νεοναζιστικός λόγος και η νεοναζιστική βία με κάποιου τύπου ψυχοπαθολογία; «Πατάει» η ίδια η βία σε κάποιες περιοχές του ασυνείδητου ή του υποσυνείδητου;

Μία πολύ σημαντική δημόσια παρέμβαση σχετικά με το φαινόμενο του νεοναζιστικού λόγου και της νεοναζιστικής βίας στην ελληνική κοινωνία επιχειρεί σήμερα, με συνέντευξή του στο protagon, ο επίτιμος πρόεδρος της Ελληνικής Ψυχιατρικής Εταιρείας (ΕΨΕ) Νίκος Τζαβάρας. Ο κορυφαίος Έλληνας ψυχίατρος και ψυχαναλυτής αναζητεί με βαθιά διανοητικότητα τις διασυνδέσεις της ψυχοπαθολογίας με τον νεοναζιστικό λόγο και τη βία και προειδοποιεί για τις πολύ επικίνδυνες συνέπειες τις οποίες θα έχει τυχόν ευρεία αποδοχή του νεοναζισμού από την ελληνική κοινωνία.